عصر غیبت

انتظار سازنده آمادگی و پیروی می‌خواهد. کنار گذاشتن مسئولیت در دسترس، آمادگی را کاهش می‌دهد. اصلاح منصفانه رفتار و روابط مدرسه می‌تواند بخشی از وظیفه امروز باشد.

در صغری چهار نایب خاص واسطه بودند؛ با آغاز کبری این دوره نیابت خاص پایان یافت.

پنهان بودن مانع همه بهره‌رسانی نیست؛ در بحث درس، ولایت معنوی با غیبت از بین نمی‌رود.

خیر. وعده درباره تحقق آینده و ویژگی آن است؛ تاریخ مشخص از این عبارت به دست نمی‌آید و تعیین آن نیازمند دلیلی است که در این درس ارائه نشده است.

شناخت امام، پیروی و خودسازی، و تلاش برای اصلاح جامعه سه رفتارند. شناخت جهت را روشن می‌کند، پیروی شخصیت فرد را آماده می‌سازد و اصلاح اجتماعی زمینه پذیرش عدالت را گسترش می‌دهد.

کبری

نادرست؛ انتظار سازنده با شناخت، پیروی، اصلاح و آمادگی همراه است.

در غیبت صغری چهار نایب خاص راه ارتباط تعیین‌شده بودند و با پایان این دوره، غیبت کبری و پایان نیابت خاص آغاز شد. غیبت به معنای نبودن امام و قطع ولایت معنوی نیست؛ مانند خورشید پشت ابر، همه آثار حضور ظاهری دیده نمی‌شود اما بهره‌رسانی پایان نمی‌یابد. این باور، انتظار را به شناخت، پیروی و آمادگی تبدیل می‌کند.

رفتار مردم در حفظ یا از دست رفتن زمینه بهره از نعمت مؤثر است.

شناخت امام، پیروی از فرمان‌های او و آماده‌کردن خود و جامعه سه نمونه روشن از رفتارهای انتظار سازنده‌اند. شناخت، جهت را روشن می‌کند؛ پیروی، رفتار فرد را با فرمان‌های امام هماهنگ می‌سازد و آماده‌کردن خود و جامعه، زمینه پذیرش عدالت را گسترش می‌دهد.